VoiCe FrOm MaRs

Little Barford Power Station

 

Dalam kehidupan kita yang singkat ini, kita diberikan kesempatan yang sedikit untuk menggunakan tenaga yang telah dipinjamkan kepada kita. Kita maklum dalam teori perubahan tenaga bahawa tenaga tidak boleh dicipta dan tidak boleh dimusnahkan, tetapi tenaga boleh diubah daripada satu bentuk kepada bentuk yang lain.

 

Jika diambil contoh daripada suatu stesen penjanaan tenaga, daripada tenaga kimia dalam suatu kuantiti gas, kemudian dibakar menjadi tenaga haba, tenaga haba ini pula diubah kepada tenaga kinetic untuk menggerakkan turbin dan daripada tenaga kinetik ini, ia akan diubah kepada tenaga  elektrik. Tenaga elektrik ini pula dibekalkan ke rumah-rumah kita untuk kita ubah ia sekali lagi kepada tenaga cahaya, tenaga bunyi, tenaga keupayaan, atau mungkin kepada tenaga haba semula seperti mana berfungsinya sebuah pembakar roti.

 

Tetapi teori tenaga itu hanya berfungsi dalam suatu ruang lingkup yang sangat kecil iaitu dunia manusia dan ia benar bagi beberapa keadaan tertentu sahaja kerana tenaga yang dimaksudkan boleh diadakan dan dimusnahkan oleh kuasa yang Maha Besar,Allah.

 

Dalam konteks kita sebagai manusia, tenaga yang Allah berikan dalam badan kita dalam bentuk yang pelbagai dan tenaga ini diberikan adalah sangat terbatas. Contohnya, tenaga kita untuk melihat boleh dicapai dalam beberapa ratus meter sahaja. Kita boleh mendengar dalam jarak beberapa puluh meter sahaja, kita boleh mengangkat barang tengan tangan beberapa kilogram sahaja, kita boleh berlari beberapa kilometer sahaja sebelum kita penat, kita boleh bekerja beberapa jam sahaja sebelum kita rasa lapar dan kita boleh bertahan tanpa tidur beberapa jam sahaja sebelum kita rasa mengantuk.

 

Jadi, jika tenaga yang diberikan kepada kita adalah sangat terbatas, adalah sangat tidak patut jika tenaga itu dibazirkan begitu sahaja. Banyak perkara boleh kita lakukan dengan tenaga yang diberi kepada kita.

 

Saya ingin menarik perhatian pembaca kepada suatu isu yang sedang hangat diperkatakan di Malaysia ketika ini. Dalam pada pihak kerajaan memandang ajaran Syiah sebagai ancaman kepada negara, saya dapati rakan-rakan kita amat sibuk di laman Facebook membincangkan perkara yang sama. Saya tidak menafikan hak mereka untuk berbincang dan mengemukakan pendapat, tetapi kadang-kadang agak keterlalauan dan membawa kepada permasalahan yang lebih buruk.

 

Saya tidak nafikan isu ini adalah isu besar. Ia melibatkan aqidah umat Islam. Tetapi sikap dan tindakan kita dalam menghadapi isu ini perlulah bijak dan professional. Ketika saya berada di bumi bukan Malaysia ini, saya dapati hanya umat Islam di Negara tercinta saya sahaja yang terlalu teksub dengan melabelkan seseorang dan suka mencari perbezaan. Mungkin kerana di Malaysia umat Islam adalah ramai dan majority, maka nilai Islam sebenar itu tenggelam dalam adat dan budaya Melayu.

 

Saya senngaja bangkitkan isu ini kerana saya dapati kita sebagai umat Melayu-Islam amat dhaif dalam mencari kebenaran dan hanya berpegang kepada 'apa yang aku belajar dah betul'. Tetapi pada hakikatnya, mungkin salah. Sikap kita yang tidak mahu mencari ilmu dan tidak berlapang dada membuatkan kita semakin jauh ketinggalan daripada kebenaran.

 

Kami di bumi 'bukan Islam' ini solat bersama orang-orang Syiah dalam satu masjid yang sama, imam yang sama, khatib yang sama. Tetapi, di Malaysia, orang P** solat di Masjid P**, orang U*** solat di masjid yang diselia kerajaan. (ini di kampong saya). Padahalnya masing-masing mengaku Ahli Sunnah wal Jamaah. Tampak terlalu ketara perbezaan antara kedua-dua keadaan ni.

Perbezaan yang saya nampak adalah tahap pemikiran yang kurang matang 'orang kampong saya' berbanding masyarakat Islam di sini. Kita lebih suka menonjolkan perbezaan berbanding mencari persamaan. Kita sudah maklum bahawa musuh Islam yang jelas telah berada di depan mata kita. Tetapi kita masih lagi hendak 'declare' orang-orang Syiah sebagai musuh walaupun mereka masih lagi menyembah Allah, solat, berpuasa dan berzakat seperti mana kita juga walaupun nampak caranya agak berbeza. Tidak bolehkah kita menangguhkan sebentar 'declaration' syiah ini sebagai musuh ketika kita sama-sama menentang musuh sebenar? Mungkin kita sama-sama dapat memikirkan dan memperimbangkannya.

 

Berbalik kepada isu asal tadi, saya ingin menyeru semua pembaca agar kita sama-sama menjimatkan tenaga kita daripada membincangkan perkara-perkara tidak penting kepada membuat sesuatu yang lebih bermanfaat kepada agama dan diri kita. Masa dan tenaga kita amat terbatas & kerja yang perlu kita lakukan amat banyak. Jadi, janganlah kita bazirkan tenaga kita kerana kelak kita semua juga yang akan rugi. Wassalam.

Inilah satu contoh peniktibaran yang perlu kita ambil perhatian. Bila terbaca berita ini, saya tak tahu nak berperasaan macam mana..nak sedih pun ada,nak kesian pun ada, nak gelak pun ada. Tapi bila fikir dua kali, Allah sengaja beri saya peluang untuk baca artikel ni sbb nak beri pengajaran pada saya.

Memang kalau kita baca sekali imbas, ia adalah artikel biasa yang termuat dalam akhbar hari ini. Maksiat berleluasa sehinggakan kita merasakan perkara ini adalah biasa dalam masyarakat kita. Namun, saya nak ajak para pembaca sekalian untuk kita berhenti sejenak untuk sama-sama kita muhasabah.

Ini cuma satu contoh Allah nak tunjuk bagaimana Allah nak beri keaiban pada seseorang akan suatu dosa yang dilakukannya. Ini bukan perkara biasa berlaku. Bukankah umat Muhammad telah diberi keistimewaan bahawa apabila dia melakukan pada malam hari, maka Allah akan menutup aibnya sehingga tidak kelihatan pun pada mukanya pada siang harinya. Itulah kelebihan yang telah diberi pada kita. Namun, apakah ini menunjukkan bahawa Allah tidak sayang pada kita lagi?

Tidak, sama sekali tidak. Semua kejadian yang Allah beri itu ada hikmah disebaliknya. Walaupun keaiban itu tidak berlaku pada kita, tapi ternyata peringatan itu adalah untuk kita. Mari kita merenung apa jua maksiat yang kita lalui sehari-hari. Andai kata Allah ambil nyawa kita ketika kita sedang melakukan maksiat itu, alangkah aibnya kita si mata manusia. Itu tidak dikira lagi dengan azab Allah di akhirat. Sedang di dunia Allah azab kita dengan keaiban, bagaimanakah pula dengan azab kita diakhirat.

Ketika ini saya teringat suatu kisah yang saya pernah baca suatu ketika dahulu. Saya tak berapa ingat secara detail, namun pengajaran & sedikit sebanyak tentang kisah dapatlah saya muatkan disini.

Suatu hari seorang pemuda datang kepada seorang alim dengan katanya, "Tuan, saya telah membunuh 99 orang, kini saya mahu bertaubat, adakah dosa saya ini akan diampunkan oleh Allah?" Jawab orang alim itu tadi, "Teramat besar dosa kamu itu, aku yakin kamu tidak akan diampunkan Allah, pergi kamu dari sini. Aku takut Allah akan menurunkan azab kepada kamu ketika kamu bersamaku & aku akan terkena sekali azab itu." Maka, pemuda yang mahu bertaubat itu berang lalu membunuh si alim itu. Maka genaplah 100 orang telah dibunuhnya.

Dengan perasaan sedih, dia pergi mendapatkan bantuan orang lain. Dia bertemu pula dengan seorang alim yang lain. Dia menceritakan perkara yang sama kepada alim itu. Maka si alim itu berkata kepadanya, jika dia mahu bertaubat, maka hendaklah dia meminta ampun daripada Allah dengan taubat nasuha & berpindahlah ke ke suatu negeri luar dari kota yang didiami mereka.

Maka pemuda itu pun menurut nasihat alim itu. Dengan izin Allah, dalam perjalanan dia utk berpindah ke negeri yang ditunjukkan itu, pemuda itu meninggal dunia. Maka, berebutlah malaikat Raqib & Atid yang kedua-duanya hendak menuliskan amalan pemuda itu.

Kata malaikat Raqib, pemuda ini dalam perjalanan untuk bertaubat, maka layak baginya jika aku menuliskan amalan kebajikan baginya. Malaikat Atid yang menulis amalan buruk pula membantah. Pemuda ini masih belum bertaubat. Maka, layak baginya amalan buruk yang telah diamalkan seumur hidupnya.

Setelah kedua-dua malaikat tak mahu mengalah, maka diadukan masalah itu kepada Allah. Maka, Allah memberi penyelesaian kepada kedua-dua malaikat dengan memerintahkan malaikat supaya mengukur jarak antara tempat asalnya & jarak ke tempat yang hendak dituju. Jika tempat tujuannya lebih pendek, maka masukkan dia ke syurga, tetapi jika tempat asalny lebih pendek, masukkan dia ke neraka.

Maka malaikat pun melaksanakan perintah itu. setelah diukur tempat kematiannya dengan jarak antara kedua tempat itu, ternyata jarak untuk ke negeri yang hendak pemuda itu hijrah adalah lebih pendek. Maka malaikat pun berpuas hati dengan pengadilan Allah itu & pemuda itu dimasukkan ke syurga.

Pengajaran daripada peristiwa ini:

1. Kita hendaklah bertaubat selagi mana ada kuasa untuk berbuat demikian. Jangan tunggu hingga tua baru kita nak taubat.

2. Kalau kita ambil iktibar daripada alim ke 100 yang dibunuh itu tadi, kita tak layak untuk menetukan sama ada dosa manusia lain itu diampunkan oleh Allah ataupun tidak. Apa yang penting bagi kita adalah menunjukkan jalan untuk bertaubat kerana penerimaan itu hanyalah milik Allah.

3. Jika suasana hidup yang kita diami sekarang ini menghalang kita daripada kembali pad Allah, hendaklah kita tinggalkan suasana tersebut, kerana barangkali kita akan kembali kepada maksiat lama ketika kita lemah suatu hari nanti. Sebeb itu, pemuda itu dinasihatkan berpindah ke negeri lain untuk mencari suasana baru agar dia dapat memulakan hidup yang baru disana nanti.

Begitulah juga suasana dalam kehidupan kita. Kita memang tak lepas daripada kesilapan & maksiat. Tetapi hendaklah kita segera bertaubat pada Allah agar Allah mengampunkan dosa kita & menerima kita sebagai hambanya.